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A igreja verá o anticristo?


A igreja verá o anticristo?

 Muitos dizem que a igreja será arrebatada, antes da manifestação do anticristo, outros dizem que a igreja passará pela grande tribulação, estes grupos de pessoas se dividem entre pré e pós-tribulacionismo. Os pré-tribulacionistas acreditam que a igreja não passará pela grande tribulação, pois Jesus enviará os anjos para recolher seus escolhidos, os pós-tribulacionistas acreditam que a igreja passará pela grande tribulação e só depois Jesus recolherá seus escolhidos.
Veremos a luz da bíblia qual grupo esta correto!
Para começarmos veremos o que será a grande tribulação:
Tribulação significa; tormento, sofrimento físico causado por um ser, crueldade, tortura.
A grande tribulação terá inicio após o termino dos três anos e meio de paz firmado pelo anticristo, como descreveu Daniel no capitulo 9: 24-27, 24 Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo, e sobre a tua santa cidade, para cessar a transgressão, e para dar fim aos pecados, e para expiar a iniquidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e para ungir o Santíssimo.
25 Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar, e para edificar a Jerusalém, até ao Messias, o Príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas; as ruas e o muro se reedificarão, mas em tempos angustiosos.
26 E depois das sessenta e duas semanas será cortado o Messias, mas não para si mesmo; e o povo do príncipe, que há de vir, destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será com uma inundação; e até ao fim haverá guerra; estão determinadas as assolações.
27 E ele firmará aliança com muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oblação; e sobre a asa das abominações virá o assolador, e isso até à consumação; e o que está determinado será derramado sobre o assolador.

Neste capitulo Daniel fala que o messias será tirado na sextuagésima segunda semana, ou seja, de Daniel até Jesus se passaram oito semanas e Jesus foi tirado do meio de Israel quando morreu na cruz, e o povo do anticristo faz guerra contra Israel até hoje, e durante esta guerra o anticristo chegará e fará concerto com Israel e síria durante uma semana.
Isto é sete anos e no meio desta semana, ou seja, três anos e meio fará cessar esta paz e fará guerra durante mais três anos e meio, como nos mostra o livro de apocalipse 11: 2-3, e deixa o átrio que esta fora do templo e não o meças; porque foi dado as nações, e pisarão a cidade santa por 42 meses.
E darei poder as minhas duas testemunhas, e profetizarão por mil duzentos e sessenta dias, vestidas de pano de saco.
Jesus falou para o apostolo João que Israel seria pisada por 42 meses, ou seja, três anos e meio de guerra e durante este tempo, as duas testemunhas isto é Elias e Enoque, profetizarão durante mil duzentos e sessenta dias, ou seja, três anos e meio, após o termino do seu testemunho satanás lhes fará guerra e as matará como esta escrita em apocalipse 11: 7, e quando acabarem o seu testemunho, a besta que sobe do abismo lhes fará guerra, e as vencerá e as matará.
 Porem a pergunta que não quer calar é a igreja passará ou não pela grande tribulação?
Em Daniel 12: 1-3 diz; 1 E naquele tempo se levantará Miguel, o grande príncipe, que se levanta a favor dos filhos do teu povo, e haverá um tempo de angústia, qual nunca houve, desde que houve nação até àquele tempo; mas naquele tempo livrar-se-á o teu povo, todo aquele que for achado escrito no livro.
2 E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno.
3 Os que forem sábios, pois, resplandecerão como o fulgor do firmamento; e os que a muitos ensinam a justiça, como as estrelas sempre e eternamente.
Nós vemos que Daniel disse que Miguel se levantaria em favor do povo, para livra-los e haveria um tempo de angustia como nunca houve isto é a grande tribulação, mas quem estiver seu nome escrito no livro da vida será livrado, ou seja, não será afetado pela grande tribulação.
Observem que Daniel não falou que o povo seria arrebatado ou levado para algum lugar, mas que seria livrado do dia da angustia, ou seja, da grande tribulação e que muitos ressuscitariam uns para gloria eterna e outros para vergonha e desprezo eterno.
 Mateus também falou sobre a grande tribulação no livro de Mateus 24: 19-22, mas ai das gravidas e das que amamentarem naqueles dias! E orai para que a vossa fuga não aconteça, no inverno nem no sábado, porque haverá então grande aflição como nunca houve desde o principio do mundo até agora, nem tão pouco haverá jamais, e se aqueles dias não fossem abreviados nenhuma carne, se salvaria; mas por causa dos escolhidos serão abreviados aqueles dias.
 Jesus falou que é para orar pedindo para que a vossa fuga não seja em um sábado, nem no inverno, pois o inverno é uma época fria e em alguns lugares caem até neve, imaginem uma fuga desesperada pela própria vida, em pleno inverno, ele também fez advertências, sobre as gravidas e as que amamentarem naqueles dias, pois será um tempo de grande perseguição e aflição qual nunca houve nem haverá, porem por causa dos escolhidos estes dias serão abreviados, pois pelo contrario, não sobraria um alma viva sobra a terra, nos versículos 29-31 diz, 29 E, logo depois da aflição daqueles dias, o sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz, e as estrelas cairão do céu, e as potências dos céus serão abaladas.
30 Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem; e todas as tribos da terra se lamentarão, e verão o Filho do homem, vindo sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória.
31 E ele enviará os seus anjos com rijo clamor de trombeta, os quais ajuntarão os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma à outra extremidade dos céus.

 Novamente Jesus enfatiza que após a grande tribulação ele descerá com seus anjos, e os Anjos recolherão os salvos de uma a outra extremidade dos céus, e exorta para aprendermos a parábola da figueira para sabermos os sinais do dia da sua vinda.
 Marcos também deu ênfase no que Mateus relatou, no capitulo 13: 24-27, 24 Ora, naqueles dias, depois daquela aflição, o sol se escurecerá, e a lua não dará a sua luz.
25 E as estrelas cairão do céu, e as forças que estão nos céus serão abaladas.
26 E então verão vir o Filho do homem nas nuvens, com grande poder e glória.
27 E ele enviará os seus anjos, e ajuntará os seus escolhidos, desde os quatro ventos, da extremidade da terra até a extremidade do céu.

 Afirmando que Jesus enviará os seus anjos nas extremidades da terra para recolher o seus escolhidos todo aquele que o nome estiver escrito no livro da vida, porém Paulo deixou bem claro nas cartas aos tessalonicenses que a igreja passará pela grande tribulação, como nos mostra 2 ts; 2: 1-4 que diz, 1 Ora, irmãos, rogamo-vos, pela vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, e pela nossa reunião com ele,
2 Que não vos movais facilmente do vosso entendimento, nem vos perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola, como de nós, como se o dia de Cristo estivesse já perto.
3 Ninguém de maneira alguma vos engane; porque não será assim sem que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdição,
4 O qual se opõe, e se levanta contra tudo o que se chama Deus, ou se adora; de sorte que se assentará, como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus.

 Nesta passagem Paulo fala que devemos rogar pela vinda de Jesus, mas que ninguém se engane nem movais do entendimento, pois Jesus não voltará enquanto o anticristo não se assentar no trono do templo de Salomão e se levantar contra o povo de DEUS.
 Mateus também falou no 24: 24, 24 Porque surgirão falsos cristos e falsos profetas, e farão tão grandes sinais e prodígios que, se possível fora, enganariam até os escolhidos.
Tenhamos coerência Mateus falou que fariam sinais de prodígio que se possível engaria até os escolhidos, não se pode enganar quem esta no céu para ser enganado tem que estar na terra, os escolhidos estarão aqui na terra durante a grande tribulação!

 Livros usados como base para este estudo:
Dn: 9: 24-27, 24        Ap: 11: 2-3 Ap: 7     Mt: 24: 19-22    Mt: 24: 29-31   Mt: 24
Dn: 12: 1-3                 Mc: 13: 24-27, 24     2 ts; 2: 1-4
Ap: 9: 24-27, 24

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